第90章晋江首发 (第1/2页)

天幕：

【除了女皇本身的自画像之外,还有一幅画，也颇具盛名。

这幅画就是吴道子的观音像。

这其实也是女皇的“自画像”。

夏夏为什么这么说呢？因为女皇非常坚定地认为自己是观音菩萨的化身。】

【朱棣：这真是好大的口气！】

【朱棣：但是这么做的人是武皇，朕好像又能理解。】

【李世民：把自己比作观音？那朕又是什么？】

【李治：父皇,这话应该儿臣来问……】

【武则天：这很令人在意吗？】

【刘彻：他们在意的只是你,并不是这件事情。】

【嬴政：头一回见武帝说话如此有修养。】

【刘彻：？？？】

【刘彻：话说，观音菩萨是？】

天幕：

【观音菩萨就是佛教的菩萨名,也作观世音、观自在菩萨,是“西方三圣”之一。观音菩萨对中国来说影响深远,民间有许许多多关于观音菩萨的传说。之所以有这么多的传说，是因为人们相信,观音菩萨是大慈大悲的菩萨。民间只要有人遇难，观音菩萨听到了便会前来助人,这也是“观世音菩萨”名字的由来。

但是众所周知,一凤的名字叫“李世民”,为了避讳他的名字，便去掉了“世”，所以就有了我们现在一直在称呼的“观音菩萨”。

武则天既然把自己比作是观音菩萨的转世,由此可见,在她的心中,确实是有很大的“野心”，因为她希望自己成为那个人人敬仰的观音菩萨。

而关于观音菩萨，也曾有过一个传说，那就是一个“关于观音菩萨为什么不成佛”。

佛教说众生皆苦,而观音则被称为“大慈大悲、救苦救难”，如果观音菩萨选择成佛，那么就代表她要了却凡尘之事，不再成为人们心中那个救苦救难的菩萨。

观音不想见到众生那么苦,于是放弃成佛。

或许，这也是观音菩萨广为人们敬仰的原因。

在那样一个虽是可能因为战争而丢掉性命的年代，人们无力反抗某一种选择，便会将信仰寄托在宗教上。

武则天非常信奉佛教，说来观音在唐之前还是“男儿身”，唐之后，便出现了“女儿身”。

这是为何？】

【刘彻：显而易见，因为这个女人！武则天】

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！